Untuk Semakin Banyak Orang Kristen Evangelis, Trump Tidak Lagi Mendapat Dukungan Banyak Daripada Tahun 2016 – Sudah lama dianggap biasa bahwa mayoritas orang Kristen evangelis di Amerika Serikat akan memilih Donald Trump. Mungkin itu masalahnya. Tetapi ada tanda-tanda baru-baru ini bahwa lebih sedikit kaum evangelis yang akan mendukung Trump kali ini daripada tahun 2016.
Dalam jajak pendapat Agustus 2020 untuk Fox News, Trump mencatat keunggulan 38 poin atas Joe Biden di antara pemilih evangelis kulit putih. Itu mengesankan, tetapi tidak ada artinya jika dibandingkan dengan keunggulan 61 poinnya atas Hillary Clinton di antara kaum evangelis dalam pemilu 2016. Sementara itu, survei Pew pada 13 Oktober menemukan bahwa dukungan evangelis kulit putih untuk Trump telah turun sejak Agustus, dari 83% menjadi 78%.
Motivasi moral
Di antara mereka yang berencana untuk memberikan suara untuk memilih kembali presiden saat ini, “mayoritas sangat bersemangat untuk mendukung Trump, daripada terutama dimotivasi oleh ketidaksukaan terhadap lawannya,” menurut tulisan survei Pew di publikasi evangelis terkemuka Christianity Today. slot online
Bagi saya, ini menunjukkan tidak begitu banyak pelunakan di antara para pemilih evangelis, intensifikasi perasaan mereka tentang Trump. Saya percaya kita menyaksikan perpecahan yang tumbuh antara mereka yang mencintainya dan mereka yang semakin mempertanyakan apakah dia cocok untuk jabatan itu. Tidak seperti tahun 2016, pemilih evangelis yang tidak bisa bersemangat tentang Trump tampaknya merasa lebih sulit untuk memilihnya.
Belum banyak penelitian tentang apa yang ada di balik tren ini. Tetapi sebagai seorang teolog moral, saya tertarik pada alasan moral yang dikemukakan beberapa orang Kristen evangelis terkemuka dalam beberapa bulan terakhir yang menjelaskan mengapa mereka tidak akan memilih Trump. Tampaknya setidaknya beberapa orang sedang mempertimbangkan kembali hubungan antara kepemimpinan dan karakter.
Mengapa berubah hati?
Ketika Trump berkampanye pada tahun 2016, banyak orang Kristen mengakui bahwa meskipun mereka tidak menyetujui kepribadian kasarnya atau gaya hidupnya yang ” tidak bermoral “, mereka memercayai kebijakannya – seperti janjinya untuk melindungi kebebasan beragama dan komitmennya untuk membatalkan Roe v. Wade – lebih sejalan dengan keyakinan agama mereka dibandingkan dengan Hillary Clinton.
“Kami memilih presiden, bukan pendeta,” adalah ungkapan yang umum.
Kristen Injili di AS bukanlah blok pemungutan suara monolitik yang mendukung kandidat konservatif. Selalu ada kontingen politik progresif di antara evangelikalisme. Jim Wallis, pendiri majalah evangelis sayap kiri Sojourners, misalnya, menjabat sebagai anggota Dewan Penasihat Presiden Obama untuk Kemitraan Berbasis Keyakinan dan Komunitas. Tidak mengherankan, pemilih evangelis progresif bersikap kritis terhadap karakter presiden serta kebijakannya.
Tetapi apa yang tampaknya telah berubah akhir-akhir ini adalah bahwa beberapa evangelis konservatif secara politik – mereka yang memprioritaskan pembatasan aborsi, menentang pernikahan sesama jenis dan kebebasan beragama – kurang setuju daripada yang mereka lakukan pada tahun 2016 bahwa Trump layak mendapatkan suara mereka .
Sementara Presiden Trump mungkin bukan “kepala pendeta”, banyak pemimpin evangelis mengingatkan rekan-rekan Kristen mereka bahwa mereka tidak boleh memandang jabatan presiden sebagai sesuatu yang dikecualikan dari apa yang mereka anggap sebagai standar kepemimpinan alkitabiah. Seperti yang dijelaskan oleh pemimpin bisnis Kristen Sid Jansma Jr. dalam sebuah artikel baru-baru ini: “Alkitab secara rutin mengaitkan kepemimpinan yang baik di mana pun dengan karakter, termasuk sifat-sifat seperti keadilan, kesabaran, kasih sayang, kerendahan hati, integritas, kejujuran, kebijaksanaan, keberanian, dan disiplin.” Mengutip surat kedua Rasul Paulus kepada Timotius di dalam Alkitab, Jansma menyimpulkan, “Pada setiap hitungan kepemimpinan Alkitabiah, semua hal di atas, Trump gagal.”
Pendeta dan penulis evangelis terkemuka John Piper juga mengambil beberapa teks Alkitab ketika menulis tentang pilihan yang dihadapi para pemilih: “Ada hubungan karakter antara penguasa dan rakyat. Ketika Alkitab menggambarkan seorang raja dengan mengatakan, ‘Dia berdosa dan membuat Israel berdosa’ itu tidak berarti dia memutar lengan mereka. Artinya pengaruhnya membentuk masyarakat. Itulah panggilan seorang pemimpin. Pimpinlah dalam membentuk karakter orang-orang Anda. Jadi itu terjadi. Baik atau buruk. “
Dalam bacaan ini, Alkitab tidak memiliki kategori pemimpin yang baik dengan karakter pribadi yang buruk. Juga tampaknya tidak membayangkan bahwa suatu bangsa dapat tetap tidak ternoda oleh kegagalan moral yang dirasakan oleh para pemimpinnya.
Yang lebih kecil dari dua kejahatan?
Pada tahun 2016, sejumlah besar evangelis sangat tidak menyetujui perilaku Trump tetapi tidak dapat membayangkan memilih seorang Demokrat. Bagi para pemilih ini, platform Partai Demokrat dan posisinya tentang aborsi dan hak LGBTQ sudah cukup untuk membuat Trump lebih rendah dari dua kejahatan.
Menjelaskan posisi ini pada tahun 2016, Wayne Grudem, seorang penulis evangelis populer dan profesor seminari, mengakui di The Christian Post bahwa kandidat tersebut “egois, bombastis, dan kurang ajar” tetapi ia mewakili “kesempatan yang tidak biasa” untuk mengalahkan “pro-aborsi , pro-kebingungan-gender, kebebasan anti-agama, pajak-dan-pengeluaran, liberalisme pemerintah yang besar” yang dia kaitkan dengan Hillary Clinton.
Baru-baru ini, kekhawatiran atas dugaan eksploitasi agama Kristen oleh Trump telah cukup untuk mengubah pikiran beberapa pemilih. Beberapa teolog berpendapat bahwa ia menggunakan agama Kristen untuk tujuan yang bertentangan dengan ajarannya. D. Stephen Long dari Southern Methodist University merenungkan lebih jauh dalam satu artikel: “Haruskah kita menyebut Donald Trump ‘antikristus’?”
Jadi, bahkan bagi pemilih Kristen yang mengandalkan kalkulus yang lebih rendah dari dua kejahatan, tidak jelas bahwa Trump layak mendapatkan dukungan mereka. Seperti yang Piper tulis , “Saya merasa bingung bahwa orang Kristen bisa begitu yakin bahwa kerusakan yang lebih besar akan dilakukan oleh hakim yang buruk, hukum yang buruk dan kebijakan yang buruk daripada yang dilakukan oleh penyebaran gangren yang menginfeksi budaya dari peninggian diri yang berdosa, dan membual dan mengaduk-aduk. “
Bahkan dari perspektif evangelis konservatif, keuntungan dari kepresidenan Trump semakin ditimbang dengan kerugian. Sebagai editor kepala Christianity Today memasukkannya dalam sebuah artikel menyerukan Trump untuk dihapus dari kantor: “Jika kita tidak terbalik Tentu saja sekarang, akan ada yang mengambil apa pun yang kita katakan tentang keadilan dan kebenaran dengan keseriusan untuk dekade yang akan datang?”
Meskipun dilaporkan mengejek orang Kristen dan keyakinan mereka di balik pintu tertutup, Trump dipandang oleh banyak evangelis sebagai kandidat pilihan Tuhan. Namun, data tersebut menunjukkan perpecahan yang berkembang di antara kaum evangelis, dengan pemilih Trump yang enggan menjadi bagian dari masa lalu. Sebagian besar evangelis konservatif akan memilih Trump dan akan melakukannya dengan antusias. Tetapi minoritas yang signifikan tampaknya menyimpulkan bahwa dia sebenarnya lebih buruk dari dua kejahatan, dan mereka tidak akan memilih atau memilih kandidat yang bukan seorang Republikan mungkin untuk pertama kalinya dalam hidup mereka.