Buddhisme di Jepang – Ada dua agama utama di Jepang: Buddhisme dan Shinto. Shinto adalah agama asli Jepang, dan merupakan sistem kepercayaan animisme yang memuja alam dan menggabungkan lebih dari 8 juta Kami (Tuhan atau Dewa). Buddhisme, di sisi lain, mulai dari Asia daratan ke Jepang sekitar abad keenam.
Namun, alih-alih menggantikan agama asli Jepang, Buddhisme menemukan peran yang saling melengkapi, dan banyak orang Jepang modern mengidentifikasi diri sebagai Buddha dan Shinto. Kuil-kuil Buddha dibangun di atas tanah yang dianggap suci menurut Shinto, dan jadi hari ini kita memiliki kuil Shinto dan kuil Budha yang berdiri berdampingan satu sama lain. https://west-sands-resort.com/
Meskipun Shinto dan Buddhisme adalah entitas yang berbeda, ada yang kabur dari keduanya, seperti yang ditunjukkan pada gambar di atas di mana dewa pada rute ziarah Budha ditempatkan di bawah batu Shinto yang sakral. Di daerah pedesaan, pendeta Budha setempat bahkan dapat melakukan ritual Shinto dan juga yang Budha. Penggabungan ini adalah salah satu alasan orang Jepang mengidentifikasi dengan kedua sistem kepercayaan dan mengambil bagian dalam upacara milik salah satu dari mereka, tergantung pada kesempatan.
Sama seperti ada akar Kristen untuk banyak aspek pemikiran Barat, sehingga etos Jepang terdiri dari perpaduan antara animisme dan kepercayaan Buddha. Anda mungkin tidak langsung mengenali pengaruh Buddha dalam masyarakat Jepang, karena agama Buddha tidak selalu diajarkan secara terbuka. Ini lebih merupakan tatanan masyarakat dan ditanamkan pada anak-anak dalam cara mereka dibesarkan dan dididik. Prinsip-prinsip seperti keharmonisan, sikap diam dan upaya maksimal, serta arsitektur dan desain minimalis, semuanya mewakili nilai-nilai inti Buddha Jepang.
Ikon seni Jepang seperti upacara minum teh dan ikebana disempurnakan oleh para pendeta Budha. Zen memiliki pengaruh besar pada kelas prajurit Jepang dan karenanya pada seni bela diri. Orang bisa mengatakan bahwa Jepang memiliki latar belakang Shinto tetapi jiwa Buddha.
Jenis-jenis Buddhisme di Jepang
Zen Buddhisme
Sementara Zen Buddhisme paling akrab bagi orang-orang di Barat, di Jepang ada banyak sekte populer termasuk Zen, Shingon, Pureland, Nichiren dan Tendai. Setidaknya ada selusin sekte dan sekolah lain yang tersebar di seluruh negeri.
Gunung Koya adalah markas besar Buddhisme Shingon dan Gunung Hiei, sebuah gunung di Kyoto, yang mencakup Kuil Enryaku-ji, adalah markas besar sekte Budha Tendai. Gunung Koya dan Gunung Hiei adalah Situs Warisan Dunia dan tujuan umum dalam perjalanan ke Jepang. Eigen-ji di Prefektur Shiga, adalah salah satu dari 14 cabang Rinzai school of Japanese Zen Buddhism.
Shakyamuni Buddha
Sang Buddha digambarkan secara berbeda tergantung pada budaya. Sementara Buddha Kamboja digambarkan memakai karangan bunga dan jubah oranye, ia biasanya digambarkan dalam suasana yang lebih sadar dalam Buddhisme Jepang, tanpa warna dan kelip seperti Ushiku Daibutsu di Prefektur Ibaraki.
Di Jepang, historis Buddha disebut Buddha Shakyamuni, meskipun ia tidak dilahirkan dengan nama Buddha, tentu saja. Seperti banyak orang terkenal, ia mengambil nama saat ini hanya setelah ia mencapai ketenaran. Nama aslinya adalah Siddhartha. Siddhartha lahir di Lumbini, Nepal, sebagai seorang pangeran, tetapi ia meninggalkan istana pada usia 26 tahun untuk mencari makna kehidupan. Setelah enam tahun, ia menemukannya ketika bermeditasi di bawah pohon, yang sekarang disebut Pohon Bodhi, selama 49 hari.
Setelah mencapai pencerahan, Siddhartha mengambil nama Buddha, yang berarti “terbangun.”
Sang Buddha mengajarkan orang untuk menemukan kepuasan dengan menjalani kehidupan sederhana tanpa keserakahan dan kesenangan diri dan dengan memahami sifat sejati dari pikiran. Dia mengatakan bahwa penderitaan adalah hasil dari ketidaktahuan, yang datang dari keterikatan dan keinginan akan banyak hal. Jika Anda menyingkirkan itu, Anda akan membebaskan diri dari penderitaan. Dia menginstruksikan orang untuk mencapai keadaan ini dengan menumbuhkan pemahaman, pikiran, ucapan, tindakan, mata pencaharian, upaya, perhatian dan konsentrasi yang tepat. Agama Buddha mengajarkan bahwa semua hal dan semua gerakan di alam semesta saling terkait satu sama lain.
Struktur Buddha
Kuil
Kuil-kuil Buddha menampung dewa-dewa Buddha dan benda-benda suci. Anda mungkin pernah mendengar bahwa lonceng kuil dipukul 108 kali pada Tahun Baru Jepang. Setiap gong mewakili salah satu dari 108 bonno kami, atau kekotoran batin.
Ke-108 dosa ini adalah akar dari penderitaan manusia dan apa yang berusaha diatasi oleh Buddhisme sambil menjinakkan perubahan mental kita. Kita harus bekerja untuk menghilangkan kemarahan, kebodohan, dan keserakahan (tiga dari 108 kekotoran batin) dari diri kita dan tindakan kita, misalnya. Kita harus bercita-cita untuk mencari solusi daripada marah, bertujuan untuk menerima daripada mendiskriminasi, dan berusaha untuk memahami daripada tetap tidak tahu. Setelah Anda mencapai itu, Anda memiliki 105 kejahatan lebih lanjut untuk dikerjakan.
Pagoda
Pagoda adalah struktur Buddhis yang melambangkan kekuatan kosmik berlipat lima: bumi, air, api, angin, dan ruang.
Elemen Buddhisme Jepang
Meditasi
Salah satu cara untuk mencapai cita-cita Buddhis ini adalah melalui meditasi. Patung Buddha yang bermeditasi di Kamakura adalah salah satu patung Buddha paling terkenal di Jepang. Mungkin praktisi meditasi yang paling terkenal adalah Daruma (Bodhidharma), bapak agama Buddha Zen, yang hidup pada abad kelima dan keenam. Legenda mengatakan bahwa ia bermeditasi di gua selama tujuh tahun sebelum akhirnya mencapai pencerahan. Dia merenung begitu lama sehingga lengan dan kakinya berhenti berkembang dan jatuh, meninggalkan hanya belalainya!
Boneka Daruma biasanya dicat merah terang dan dapat dilihat di seluruh Jepang di toko-toko, restoran dan festival di mana orang membelinya untuk keberuntungan. Mereka adalah boneka bundar dengan mata besar, sehingga lebih mirip burung hantu tanpa kaki. Mata itu hitam tetapi kebiasaannya adalah menjualnya tanpa mata diwarnai, atau terkadang hanya satu mata yang diwarnai. Ketika Anda membeli boneka Daruma, Anda membuat keinginan dan mengisi satu mata. Ketika keinginan itu terpenuhi, mata lainnya terisi. Ada pepatah Jepang, “Nana korobi yaoki”, yang berarti: “Jika kamu jatuh tujuh kali, bangun delapan”, referensi ke boneka Daruma dimana setiap waktu itu terjatuh, muncul kembali. Boneka Daruma mewujudkan semangat “pantang menyerah”.
Pencerahan
Tujuan akhir agama Buddha adalah pencerahan. Bunga lotus adalah simbol pencerahan dan mencerminkan proses mencapai perbedaan ini. Semua orang mulai sebagai bunga tertutup, atau bahkan hanya daun belaka. Hanya ketika kita mulai kehilangan bias kita, bunga teratai mulai terbuka.
Bunga-bunga teratai muncul secara simbolis di seluruh Jepang: bentuk teratai mekar Gunung Koya di Prefektur Wakayama, diciptakan oleh delapan puncak gunung di sekitarnya; “posisi lotus”, digunakan dalam meditasi; pertemuan melihat bunga; dan bahkan di pangkalan-pangkalan patung yang menopang dewa-dewa Jepang yang sedang duduk.
Ziarah
Salah satu jalan menuju pencerahan adalah ziarah. Ziarah adalah bagian dari praktik agama Buddha dan Shinto. Perbedaannya adalah bahwa ziarah Buddhis cenderung menjadi sirkuit, di mana orang mengunjungi sejumlah tempat suci (kuil, tempat suci atau situs alam seperti air terjun), dan berakhir kembali di posisi yang sama. Ziarah Jepang yang paling terkenal adalah Ziarah Shikoku tempat Anda mengunjungi 88 kuil (Jika Anda cukup berani untuk melakukannya, Anda mungkin akan menemukan beberapa patung kecil di sepanjang jalan!). Ziarah Shinto, di sisi lain, cenderung linier, seperti Kumano Kodo, di mana Anda pergi ke tempat spiritual untuk beribadah dan kembali.
Honji-suijaku
Honji-suijaku adalah gagasan bahwa para dewa Shinto adalah inkarnasi dari para Buddha dan bodhisattva. Jajaran dewa-dewa Shinto dibawa ke medan dalam upaya untuk mengintegrasikan Buddha Shingon dengan Shinto dengan lancar. Dengan cara ini, kuil Buddha dan kuil Shinto dapat bergabung dan hidup berdampingan seperti dewa Jepang ini berdiri di atas bunga lotus.
Upacara Kebakaran
Elemen lain dari agama Buddha adalah upacara api. Fudomyo, dewa api, melindungi semua makhluk hidup dan membantu mereka mencapai pencerahan dengan membakar atau memotong kekotoran batin mereka. Dia juga kadang-kadang disebut Penghilang Rintangan. Anda tidak akan mau ketinggalan menghadiri salah satu upacara kebakaran yang memukau ini dengan memanggil dewa api Fudomyo saat Anda berada di Jepang.
Mandala
Agama Buddha menggunakan mandala untuk memahami kekuatan kosmis alam.
Pemakaman
Pemakaman Jepang adalah agama Buddha. Salah satu pepatah yang sering diulang adalah bahwa “Shinto merayakan kehidupan dan Buddhisme merayakan kematian”. Jadi, sementara kebanyakan orang Jepang memiliki pernikahan Shinto, mereka juga memiliki pemakaman Buddha. Periode Obon pada bulan Agustus adalah hari libur ketika diyakini bahwa leluhur kembali untuk mengunjungi kota asal mereka.
Ketika Sang Buddha meninggal, tubuhnya dikremasi dan abunya ditempatkan di monumen-monumen di seluruh dunia, di mana orang masih dapat mengunjunginya untuk memberikan penghormatan. Ini adalah bagaimana jari Buddha sesekali melakukan tur dan berkeliling dunia melalui pameran khusus. Jika Sang Buddha masih hidup hari ini, dia akan berusia 2.550 tahun, memberi atau menerima. Tapi Anda masih bisa mengunjunginya di salah satu dari banyak monumen khusus yang menyimpan abunya di Jepang (dan seluruh dunia).